Beschreibung:

Busto de Cris­to; Es­cue­la an­da­lu­za; fi­na­les del siglo XVII. Yeso ma­de­ra, tela en­co­la­da, y ojos de pasta ví­trea. Me­di­das: 28 x 30 x 17 cm. Dis­pues­to sobre una peana que se con­for­ma con una pri­me­ra base do­ra­da y una se­gun­da si­mu­lan­do el már­mol, se en­cuen­tra el busto de Cris­to. Se trata de una re­pre­sen­ta­ción que alude al mo­men­to de la pa­sión de Cris­to, ya que porta la co­ro­na de es­pi­nas y sobre su ros­tro se puede apre­ciar la san­gre que brota de sus he­ri­das de la sien. Den­tro de este pa­no­ra­ma, es evi­den­te el papel de pri­mer orden que desem­pe­ña la es­cue­la an­da­lu­za de es­cul­tu­ra du­ran­te el pe­río­do que se ha dado en lla­mar Siglo de Oro; a ella per­te­ne­cen una serie de maes­tros de in­dis­cu­ti­ble valía que su­pie­ron aunar en sus obras la ex­tra­or­di­na­ria ca­li­dad téc­ni­ca y la pro­fun­di­dad re­li­gio­sa, acor­des con el am­bien­te de su época, ple­na­men­te co­nec­ta­do con los gus­tos de la clien­te­la, más in­tere­sa­da por la obra de te­má­ti­ca re­li­gio­sa que por los en­car­gos de ca­rác­ter pro­fano, mar­can­do así una di­fe­ren­cia sus­tan­cial con res­pec­to a la pro­duc­ción de otros paí­ses de Eu­ro­pa. Otro as­pec­to di­fe­ren­cia­dor, aun­que común con otros nú­cleos na­cio­na­les, lo cons­ti­tu­ye el ma­te­rial con que están he­chas las obras; la es­cul­tu­ra an­da­lu­za está rea­li­za­da en ma­de­ra po­li­cro­ma­da, labor de im­por­tan­cia ca­pi­tal, pues de ella de­pen­de en gran parte el re­sul­ta­do final de la obra. El pro­ce­so debía ser rea­li­za­do por maes­tros exa­mi­na­dos, pu­dien­do darse la cir­cuns­tan­cia de que el pro­pio es­cul­tor fuese tam­bién el pin­tor. Por otro lado, cabe des­ta­car tam­bién el desa­rro­llo eco­nó­mi­co y la pu­jan­za que ex­pe­ri­men­ta Se­vi­lla a par­tir del Des­cu­bri­mien­to, al ha­ber­se con­ver­ti­do en puer­ta y puer­to de las In­dias, se verá re­fle­ja­do rá­pi­da­men­te en el arte; desde las pri­me­ras dé­ca­das del siglo co­mien­zan a acu­dir cons­tan­te­men­te a la ciu­dad maes­tros de dis­tin­ta pro­ce­den­cia que bus­can el mer­ca­do ame­ri­cano y la po­ten­cial clien­te­la se­vi­lla­na, cada vez más atraí­da por las nue­vas for­mas ar­tís­ti­cas que lle­gan de Ita­lia. Maes­tros ita­lia­nos, fran­ce­ses y fla­men­cos, co­no­ce­do­res en dis­tin­to grado de la nueva es­té­ti­ca, al­ter­nan con ar­tis­tas lle­ga­dos de tie­rras cas­te­lla­nas, que tam­bién han en­tra­do en con­tac­to con las co­rrien­tes ar­tís­ti­cas im­pe­ran­tes en la pe­nín­su­la ita­lia­na, con­vir­tién­do­se así en los más co­ti­za­dos del mer­ca­do ar­tís­ti­co. Las en­se­ñan­zas de todos ellos, uni­das al sus­tra­to clá­si­co in­he­ren­te a la pro­pia cul­tu­ra an­da­lu­za, van a cons­ti­tuir los ci­mien­tos sobre los que se le­van­ta­rá la es­cue­la es­cul­tó­ri­ca an­da­lu­za.