STATUETTE DE SOMTOUS. Statuette votive représentant le dieu-enfant nu, assis, le bras gauche le long du corps. Il est coiffé du némès flanqué de la tresse de l'enfance, paré d'un collier ousekh et d'un pendentif en forme de coeur ib. Les yeux et le pendentif sont incrustés d'argent. Bronze et incrustations d'argent (yeux et pendant). Lacunes visibles. Égypte, Basse Époque - Époque Ptolémaïque. H_12 cm Fr. de Ricqlès, Drouot Montaigne, Paris, 20 octobre 2000, n° 624. Somtous est le nom hellénisé du dieu-enfant Sema-taouy ("Celui qui réunit les deux terres"). Fils d'Herychef et d'Hathor, il fait partie de la triade d'Hérakléopolis, capitale du 20e nome de Haute Égypte, dont l'ancien nom "Hout-nen-nesout" signifie "Le palais de l'enfant royal". Représenté comme un enfant, souvent assis sur un lotus, il est coiffé du némès, renforçant son caractère royal, et de la couronne hemhem, attribut des rois défunts et des dieux-enfants. Un amalgame, à l'époque grecque, avec Horus vainqueur de Seth, lui a valu d'être confondu avec Héraclès, d'où la dénomination de la ville. Proche du dieu-fils Harpocrate, il a une nature à la fois solaire et royale
STATUETTE DE SOMTOUS. Statuette votive représentant le dieu-enfant nu, assis, le bras gauche le long du corps. Il est coiffé du némès flanqué de la tresse de l'enfance, paré d'un collier ousekh et d'un pendentif en forme de coeur ib. Les yeux et le pendentif sont incrustés d'argent. Bronze et incrustations d'argent (yeux et pendant). Lacunes visibles. Égypte, Basse Époque - Époque Ptolémaïque. H_12 cm Fr. de Ricqlès, Drouot Montaigne, Paris, 20 octobre 2000, n° 624. Somtous est le nom hellénisé du dieu-enfant Sema-taouy ("Celui qui réunit les deux terres"). Fils d'Herychef et d'Hathor, il fait partie de la triade d'Hérakléopolis, capitale du 20e nome de Haute Égypte, dont l'ancien nom "Hout-nen-nesout" signifie "Le palais de l'enfant royal". Représenté comme un enfant, souvent assis sur un lotus, il est coiffé du némès, renforçant son caractère royal, et de la couronne hemhem, attribut des rois défunts et des dieux-enfants. Un amalgame, à l'époque grecque, avec Horus vainqueur de Seth, lui a valu d'être confondu avec Héraclès, d'où la dénomination de la ville. Proche du dieu-fils Harpocrate, il a une nature à la fois solaire et royale
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