STATUETTE DU DIEU SOMTOUS. Statuette votive représentant l'enfant-dieu Somtous nu, assis, portant l'index droit à la bouche. Il est paré d'un collier ousekh, et est coiffé du némès strié flanqué de la tresse de l'enfance, surmonté d'une large couronne hemhem. Bronze. Petit éclat à une plume de la couronne. Égypte, Basse Époque - Époque Ptolémaïque. H_20,5 cm Galerie Chenel, Paris, 2009. Somtous est le nom hellénisé du dieu-enfant Sema-taouy (“Celui qui réunit les deux terres”). Fils d'Hérychef et d'Hathor, il fait partie de la triade d'Hérakléopolis, capitale du vingtième nome de Haute Égypte, dont l'ancien nom “Hout-nen-nesout” signifie “Le palais de l'enfant royal”. Représenté comme un enfant, souvent assis sur un lotus, il est coiffé du némès, renforçant son caractère royal, et de la couronne hemhem, attribut des rois défunts et des dieux-enfants. Un amalgame, à l'époque grecque, avec Horus vainqueur de Seth, lui a valu d'être confondu avec Héraclès, d'où la dénomination de la ville. Proche du dieu-fils Harpocrate, il a une nature à la fois solaire et royale.
STATUETTE DU DIEU SOMTOUS. Statuette votive représentant l'enfant-dieu Somtous nu, assis, portant l'index droit à la bouche. Il est paré d'un collier ousekh, et est coiffé du némès strié flanqué de la tresse de l'enfance, surmonté d'une large couronne hemhem. Bronze. Petit éclat à une plume de la couronne. Égypte, Basse Époque - Époque Ptolémaïque. H_20,5 cm Galerie Chenel, Paris, 2009. Somtous est le nom hellénisé du dieu-enfant Sema-taouy (“Celui qui réunit les deux terres”). Fils d'Hérychef et d'Hathor, il fait partie de la triade d'Hérakléopolis, capitale du vingtième nome de Haute Égypte, dont l'ancien nom “Hout-nen-nesout” signifie “Le palais de l'enfant royal”. Représenté comme un enfant, souvent assis sur un lotus, il est coiffé du némès, renforçant son caractère royal, et de la couronne hemhem, attribut des rois défunts et des dieux-enfants. Un amalgame, à l'époque grecque, avec Horus vainqueur de Seth, lui a valu d'être confondu avec Héraclès, d'où la dénomination de la ville. Proche du dieu-fils Harpocrate, il a une nature à la fois solaire et royale.
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