Beschreibung:

Bön Tradition, Pigment mit einem mit Wasser vermischbarem Bindemittel auf Tuch, Goldfarbe, 73,5 x 44,5 cm, am Rand eingerissen, (Hr) Wir danken Dipl. Ing. Uwe Niebuhr, BA MA für seine Unterstützung der Katalogisierung des Werkes. Das vorliegende Thangka zeigt den zornigen Schutzgott Trowo Tsochog Khagying (Tib. khro bo gtso mchog mkha' 'gying) zusammen mit seinem Gefolge. Er ist in Vereinigung mit seiner roten Partnerin Khala Dugma (Tib. mkha' la gdug mo) in der Bildmitte dargestellt. Der "zornige, oberste Herrscher, der den Himmel überragt" ist eine der wichtigsten Meditationsgottheiten (Skt. yidam) in der tantrischen Tradition der tibetischen Bön-Religion. Trowo Tsochog Khagying hat dabei ein komplexes Gefolge, das nahezu vollständig auf diesem Thangka abgebildet ist. Der Schutzgott ist von dunkelblauer Gestalt und hat verschiedenfarbige Gesichter: blau, weiß und rot. Seine zornerfüllten Augen quellen aus den Augenhöhlen hervor, seine offenen Münder zeigen scharfe Reißzähne. Trowo Tsochog Khagying und seine Partnerin tragen goldenen Schmuck am Körper, Diademe aus Totenschädeln schmücken deren wallendes Haar. Um Trowo Tsochog Khagyings Hüfte ist ein Tigerfell gewickelt, auf dem Rücken trägt er die weiße Haut eines Dämons. Ein grünweißer Schal hängt von seinen Schultern bis zum Boden, eine lange Girlande aus abgeschnittenen Köpfen fällt bis in die Höhe seiner Knie herab. Als Gott hält er folgende Attribute in seinen sechs Händen: rechts das Schwert der Weisheit, eine Axt aus meteorischem Eisen sowie das Siegesbanner, links das magische Lasso, den magischen Haken, sowie Pfeil und Bogen. Alle sechs Hände spreizen Daumen und Zeigefinger ab und formen so die Bannungsgeste. Die nackte rote Partnerin Khala Dugma hat ihren linken Arm und das rechte Bein um Trowo Tsochog Khagyings Körper gelegt, ihr rechter ausgestreckter Arm hält einen fünfzackigen Stern nach oben. Das Paar steht vor lodernden Flammen im seitlichen Ausfallschritt auf zwei Schlangengottheiten (Skt. nāga), die reglos auf einem Lotus liegen. Dieser ruht auf einem roten Thron, der von fünf Tieren getragen wird: Garuda, Elefant, Schneelöwe, Pferd und Drache. Am oberen Bildrand, schwebt mittig in Wolken der blaue Küntu Zangpo (Tib. kun tu bzang po). Als die höchste Gottheit angesehen, geht von ihm alles Wissen aus. Zwei weitere wichtige Schutzgottheiten sind unterhalb Küntu Zangpo dargestellt: links Walse Ngampa (Tib. dbal g.sas rngam pa), rechts Lhagö Thöpa (Tib. lha rgod thod pa). Drei Gruppen aus dem Gefolge von Trowo Tsochog Khagying sind in der oberen Bildhälfte zu sehen: "Die Vier Zornigen, die das Böse abwenden", "Die Acht Emanationen des äußeren Kreises" und "Die Vier Torhüter". Insgesamt sind es 16 zornige Gottheiten mit ihren Partnerinnen, die sich nur in der Art ihrer Kleidung unterscheiden: einerseits durch wallende Gewänder, andererseits durch Felle, Federn und Tierhäute und schließendlich durch Helm und Rüstung. Im unteren Teil des Bildes befinden sich die "27 mächtigen Damen", die in drei Gruppen zu je neun aufgeteilt sind: Die Gruppe der "Neun Zema" (Tib. gze ma dgu) sind von großer Statur, tanzend und in Flammen dargestellt. Sie haben menschliche Körper mit Tierköpfen und unterschiedliche Farben. Die Gruppe der "Neun weibliche Athleten" (Tib. gyad mo dgu) sind den "Neun Zema" jeweils zur Rechten beigestellt, auch tierköpfig, sie sind aber deutlich kleiner. Die Gruppe der "Neun Chinte" (Tib. byin te dgu) stehen zu ihrer Linken. Sie sind von nahezu menschlicher Gestalt, haben aber teilweise bis zu neun Köpfe. In den Zwischenräumen befinden sich über das gesamte Thangka verstreut zudem die "Zehn Athleten" (Tib. gyad bcu). Dabei handelt es sich um sechs dämonenartige Gestalten und vier Tiere: Tiger, Drache, Yak und Garuda. Hinzu kommt noch die Gruppe der "Vier äußeren Torhüter", die das Gefolge von Trowo Tsochog Khagying auf diesem Thangka abrunden. So sind in der linken unteren Ecke die zwei Torhüter der Himmelsrichtungen Nord und Süd dargestellt. Der erstere